পরীক্ষার প্রশ্নপত্রে 10টি শূন্যস্থানসহ একটি Passage দেয়া থাকবে। শূন্যস্থানগুলোতে উপযুক্ত Article বসাতে হবে। যেসব শূন্যস্থানে Article-এর প্রয়োজন নেই সেসব ক্ষেত্রে ক্রস (X) চিহ্ন বসিয়ে উত্তর করতে হবে। উত্তরে পুরো Passage লিখতে হবে না ।Ques. Fill in the blanks in the following texts with articles (a/an/the) as necessary. Some of the blanks may not require an article. Put a cross (x) in those blanks. Board Exam Based (with Test Analysis)1. (a) —- parliament house of Bangladesh is (b) –- exquisitely designed building. In fact, it is (c) wonder of modern architecture and technology. It is one of (d) — largest and most spectacular parliament buildings in (e)– world. It is (f) —- highly expensive building. (g) –maintenance cost of the parliament house is about 50 million taka per year. An American architect (h) — Louis I Kahn designed this (i) — building. Everyday many (j) –- visitor comes to visit the building.2. The national flag represents (a) — independence of (b) — country. Ours is (c) — independent country. Hence, we have a national flag symbolizing our independence. (d) — cloth of a national flag is made of (e) –- cotton, silk or linen. Our flag is rectangular in shape maintaining (f) —- ratio of its length and breadth 10 : 6. There are different sizes of national flag. The background of our flag is green which symbolizes our life and energy. In the middle point of the flag there is (g) — blood-red circle representing our hard red struggle and blood-shed. (h) — red circle also represents heroic blood-shed of (i) –martyrs. The national flag plays (j) – vital role in the life of a nation.3. Industry is (a) — key to success. (b) — industrious can prosper in life. (c) — man who does not undertake (d) — hard-work can never go (e) –long way in (f) – world. Many (g) – man is not conscious of (h) – importance of (i) — diligence for which they can’t reap (j) — benefit of success.পরিশ্রম সফলতার চাবিকাঠি। পরিশ্রমীরা জীবনে উন্নতি করতে পারে। যে ব্যক্তি কঠোর পরিশ্রমের মধ্যে দিয়ে যায় না সে কখনো পৃথিবীতে বেশিদুর এগোতে পারে না। অনেক মানুষ কঠোর পরিশ্রমের গুরুত্ব সম্পর্কে সচেতন নয় যে কারণে তারা সাফল্যের সুফল তুলতে পারে না.4. An honest man is true to his (a) — words. He does not deviate from (b) — path of honesty. He knows that true happiness consists in (c) – honesty. He does not fall victim to (d) – greed. He does not hanker after (e) — worldly property, (f) — honest man abstains him from corruption. He does not mix with (g) – corrupted people. He is (h) — man who tries to get pleasure from good deeds. (i) – greed for wealth does not touch him. People should follow the path of (j) – honest people of the society.একজন সৎ লোক তাঁর বাক্যে সত্যবাদি হন। তিনি সততার পথ থেকে বিচ্যুত হন না। তিনি জানেন যে সততার মধ্যেই সত্যিকারের সুখ নিহিত। তিনি লোভের শিকার হন না। তিনি বৈষয়িক। পার্থিব সম্পত্তির পেছনে ছোটেন না। একজন সৎ লোক নিজেকে দূর্নীতি থেকে বিরত রাখেন। তিনি দূর্নীতিবাজ লোকদের সাথে মেলামেশা করেন না। তিনি এমন ব্যক্তি যিনি ভালো কাজের মধ্যে আনন্দ পেতে চেষ্টা করেন। সম্পদের লোভ তাঁকে স্পর্শ করে না। মানুষের উচিৎ সমাজের সং লোকদের পথ অনুসরন করা ।5. What is patriotism? It is (a) — noble virtue. It inspires (b) — man to dedicate his life for the freedom of his (c) – country. (d) — man without patriotism is no better than (e)– beast. A true patriot is honoured by (f) — his countrymen. He thinks for (g) betterment of his country. On (h) — contrary, (i) — unpatriotic man thinks only of his own interest. Those who die for (j) – country are true patriots.দেশপ্রেম এক মহৎ গুণ। এটা একজনকে তার দেশের স্বাধীনতার জন্য প্রাণ বিসর্জন দিতে উদ্বুদ্ধ করে। দেশপ্রেমহীন লোক পশুর সমতুল্য । প্রকৃত দেশপ্রেমিক তাঁর দেশবাসী কর্তৃক সম্মানিত হন। তিনি তার দেশের কল্যাণের কথা ভাবেন। পক্ষান্তরে, দেশপ্রেমহীন ব্যক্তি তার নিজের স্বার্থের কথাই ভাবে। যাঁরা দেশের জন্য প্রাণ দেন তাঁরাই প্রকৃত দেশপ্রেমিক।6. I have (a) – uncle who has just retired from (b) — army. He used to be (c) — ABI agent, and everybody says he has been an honest man all his life. As a child, I loved him for his stories. He once told me that he met (d)– one-eyed alien from (e)– space. (f). — alien did not need any oxygen. And it did not have (g) – nose. I now understand that it was (h) — hard story to believe. I am not sure he was telling me (i) –truth. May be he is not so (j) – honest, after all.আমার এক চাচা আছেন যিনি সম্প্রতি সেনাবাহিনী থেকে অবসর নিয়েছেন। তিনি ছিলেন এবিআই-এর একজন এজেন্ট, এবং সকলে বলে যে তিনি সারাটা জীবনই একজন সৎ লোক। শিশু হিসেবে তাঁর গল্পগুলোর জন্য আমি তাঁকে পছন্দ করতাম। একবার তিনি আমাকে বলেছিলেন যে বাইরের জগৎ থেকে আসা একজন এক চোখ বিশিষ্ট ভিনগ্রহের মানুষের সাথে তার সাক্ষাত হয়েছিল। ঐ ভিনগ্রহী লোকটির কোন অক্সিজেনের প্রয়োজন হতো না। এবং এর কোন নাক ছিল না। এখন আমি বুঝি যে এ গল্পটা বিশ্বাস করা কঠিন আমি নিশ্চিত নই যে তিনি আমাকে সত্য বলছিলেন। হতে পারে তিনি হয়ত আদৌ অতটা সৎ লোক নন ।7. Mr. Bright is (a) is (a) – European. As he is (b) Englishman, he knows (c) — English well. He is (d)– honourable to everyone though he is (e) – one-eyed man. One day having (f) – SOS, he went to (g)– USA. His brother Johnson living there joined (h) – – army last year. He is (i) — younger of the two brothers. When Bright met his brother, he could not but shed (j) — tears.জনাব ব্রাইট একজন ইউরোপীয়। যেহেতু তিনি একজন ইংরেজ তাই তিনি ইংরেজি ভালো জানেন। তিনি সকলের কাছে সম্মানীয় যদিও তিনি একজন এক চোখা লোক । ‘একদিন তিনি একটি এসওএস পেয়ে যুক্তরাষ্ট্রে গিয়েছিলেন। সেখানে বাস করা তাঁর ভাই জনসন গত বছর সেনাবাহীনিতে যোগদান করেছে। দুই ভায়ের মধ্যে তিনি ছোট । ব্রাইট যখন তার ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করেন তখন তিনি অশ্রু সংবরণ করতে পারলেন না।8. Childhood or boyhood is (a) man’s formative period. During this period (b) child receives training from its mother. (c) — mother’s tender heart always looks to (d) -welfare and well-being of (e) child. If during this period (f) — mother tries to bring (g) – child up carefully and according to her (h) – best ideas, (i) – child is sure to grow with its superiors, parents and teachers and love (j) — all irrespective of caste, creed and colour.শৈশব বা ছেলেবেলা হল মানুষের মানস গঠনের সময়। এ সময় একটি শিশু তার মায়ের কাছ থেকে প্রশিক্ষণ. গ্রহণ করে। মায়ের কোমল মন সর্বদা শিশুর কল্যাণ এবং মঙ্গল কামনা করে। এ সময় মা যদি শিশুকে সতর্কতার সাথে এবং তার সর্বোত্তম মতাদর্শে লালন পালন করে তবে শিশু অবশ্যই গুরুজন, পিতামাতা এবং শিক্ষকদের মাঝে বড় হবে এবং শ্রেণী, গোত্র এবং বর্ণ নির্বিশেষে সকলকে ভালবাসবে।9. Bangladesh is (a) – independent country. We won freedom on (b) — December 16, 1971. This freedom was won as (c) — result of great sacrifice. (d) — great many people laid down their lives for (e) freedom of the country. (f) — man who loves his country is (g) –patriot. (h) — real patriot loves his country more than his life. Being patriot, we all should try to make (i) — effort for the welfare and (j) — progress of our motherland.বাংলাদেশ একটি স্বাধীন দেশ। আমরা ১৯৭১ সালের ১৬ ডিসেম্বর স্বাধীনতা অর্জন করেছি। এই স্বাধীনতা অর্জিত হয়েছে এক বিশাল ত্যাগের বিনিময়ে। অগণিত মানুষ দেশের স্বাধীনতার জন্য তাদের জীবন বিসর্জন দিয়েছে। যে লোক তার দেশকে ভালোবাসে সে দেশপ্রেমিক। একজন প্রকৃত দেশপ্রেমিক তার নিজের জীবনের চেয়ে তার দেশকে বেশি ভালোবাসে। আমাদের সকলের দেশপ্রেমিক হয়ে আমাদের মাতৃভূমির কল্যাণ ও উন্নতির জন্য চেষ্টা করা উচিত.10. William Shakespeare was born on April 23, 1564 in (a)– village of Stratford-on-Avon in (b)– county of Warwickshire. His father John Shakespeare was (c) — farmer’s son who came to (d) –- Stratford about 1531, and began to prosper as (e) — trader in corn, wheat, leather and agricultural products. His mother Mary Arden was (f) — daughter of (g) – prosperous farmer descended from (h) — old family of mixed Anglo-Saxon and Norman blood. It is generally believed that neither (i) — poet’s mother nor his father could read or write. In 1582, Shakespeare married Anne Hathaway, the daughter of (j) – peasant family. She was eight years older than Shakespeare.উইলিয়াম শেকস্পীয়র ১৫৬৪ সালের ২৩ এপ্রিল ওয়ারউইকশায়ার জেলার (কাউন্টি) স্ট্র্যাটফোর্ড-অন- শেকস্পীয়র ছিলেন একজন কৃষকের পুত্র যিনি ১৫৩১ অ্যাডনের একটি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা জন কৃষিজাত পণ্যের ব্যবসায়ী হিসেবে উন্নতি করতে থাকেন । সালে স্ট্যাটফোর্ডে আসেন এবং ভূট্টা, গম, চামড়া এবং তার মা মেরি আর্ডেন ছিলেন ‘মিশ্র ইংরেজ এবং নরম্যান কৃষকের কন্যা। সাধারণভাবে বিশ্বাস করা হয়ে থাকে যে বংশোদ্ভূত এক প্রাচীন পরিবারের বংশধর এক ধনী কবির মা অথবা বাবা কেউ-ই লিখতে বা পড়তে পারতেন না। ১৫৮২ সালে শেকস্পীয়র এক কৃষক পরিবারের কন্যা অ্যান হাথাওয়েকে বিয়ে করেন। তিনি শেকসপীয়রের চেয়ে আট বছরের বড় ছিলেন।11. Truthfulness is (a) — greatest of all (b) — virtues which makes (c) — man really great. If we do not cultivate the habit of speaking (d) — truth, we cannot command (e)–Confidence of others. (f)– man whom nobody believes can never be great in life. We might succeed once or twice by telling (g) — lie but it never brings a good result. (h)– lie never lies hidden. Today or tomorrow it comes to light. Then (i) — real character of (j) — liar is revealed and nobody believes him.সকল গুণাবলির মধ্যে শ্রেষ্ঠতম গুণ হচ্ছে সত্যবাদিতা যা একজন মানুষকে সত্যসত্যই মহৎ করে তোলে। আমরা যদি সত্য বলার অভ্যাস চর্চা না করি তবে আমরা অন্যের আস্থা অর্জন করতে পারবো না। যাকে কেউ বিশ্বাস করে না সে জীবনে বড় হতে পারে না। কোনো মিথ্যা বলে আমরা দু’একবার সফল হতে পারি তবে তার ফল ভাল হয় না। মিথ্যা কখনো গোপন থাকে না। আজ হোক, কাল হোক তা প্রকাশিত হবেই। তখন একজন মিথ্যাবাদীর আসল চরিত্র বেড়িয়ে আসে আর কেউ-ই তাকে বিশ্বাস করে না ।12. The process of learning may very well be compared to (a) — undertaking of a journey.
The learner or the student is (b) – journey taker or traveller. Just as a traveller has to undergo all (c) — botherations of buying his ticket, booking his baggage, showing up his ticket, taking care of things, boarding a train or a bus and suffering every other item of (d) — tedious journey to reach his (e)– destination, so a learner has to manage his learning affair himself. It is (f) — laborious process and no one can do (g) — labour for him and no one else can undertake (h) — journey for another. There is no trick or magic in it. It cannot be acquired at second hand. Just as a traveller he can enquire here and there in case of doubt and difficulty. However, the journey is (i) —- passenger’s own concern. In (j) – same way, learning is entirely the concern of the student or the learner.শিক্ষা অর্জনের প্রক্রিয়াকে যথার্থই তুলনা করা যায় ভ্রমণ করার সাথে। শিক্ষার্থী বা ছাত্র/ ছাত্রী হচ্ছে যেন একজন ভ্রমণকারী। ঠিক যেমন একজন ভ্রমণকারীকে টিকিট কেনা, তার মালপত্র গুলোর জন্য স্থান সংরক্ষণ করা, টিকিট প্রদর্শন করা, তার জিনিসপত্রের প্রতি খেয়াল রাখা, ট্রেনে বা বাসে চড়া, এবং তার গব্যস্থলে পৌছানোর জন্য তার ক্লান্তিকর ভ্রমণের প্রতিটি ক্ষেত্রে বাক্কি-ঝামেলা সহ্য করতে হয় ঠিক তেমনি একজন শিক্ষার্থীকে তার শিক্ষা অর্জন সংক্রান্ত বিষয়াবলি তার নিজেকেই দেখাশোনা করতে হয়। এ এক শ্রমসাধ্য প্রক্রিয়া আর অন্য কেউ তার পক্ষে এ সকল কাজ করে দিতে পারে না, আর কেউ একজন অপর একজনের হয়ে ভ্রমণ কার্য সম্পাদন করতে পারে না। এতে কোনো চালাকি বা ভেলকিবাজির স্থান নেই। এটা অপরের দ্বারা অর্জন কর যায় না। শুধু একজন ভ্রমণকারী হিসেবে সন্দেহ ও সমস্যা দেখা দিলে সে এখানে সেখানে জিজ্ঞেস করে তথ্য নিতে পারে। তবে, ভ্রমণ হচ্ছে যাত্রীর একান্ত নিজের বিষয়। অনুরূপভাবে, শিক্ষা অর্জনের কাজটাও ছাত্র/ ছাত্রীর বা শিক্ষার্থীর একেবারেই নিজস্ব ব্যাপার ।13. In (a) – last 25 years (b) – world has lost one-third of its natural wealth, according to (c) — international conservation organization World Wild Fund. (d) — earth’s forest, wetlands, seas and coasts are in (e) worse state today than they were before. Forests are cut down. Moreover, they are being burnt indiscriminately resulting in (f) — increase in carbon di-oxide and ultimately in (g) – water level rising as a consequence of global warming. It is anticipated that (h) – new century will face (i) – overwhelming environmental (j) – catastrophe.আন্তর্জাতিক সংরক্ষণ সংস্থা বিশ্ব বন তহবিল (ইন্টারন্যাশনাল কনজার্ভেশন অর্গানাইজেশন ওয়ার্ল্ড ওয়াইল্ড ফান্ড)-এর দেয়া তথ্য অনুসারে গত ২৫ বছরে বিশ্ব/ পৃথিবী তার এক-তৃতীয়াংশ প্রাকৃতিক সম্পদ হারিয়েছে। পৃথিবীর বনভূমি, জলাভূমি, সাগড়-মহাসাগড়, সাগড়-উপকূল বর্তমানে আগের চেয়ে অপেক্ষাকৃত খারাপ অবস্থায় রয়েছে। বনভূমিগুলো কেটে ফেলা হচ্ছে। অধিকন্তু, সেগুলো এলোপাথারী পুড়িয়ে ফেলা হচ্ছে যার ফল হচ্ছে কার্বণ ডাই অক্সাইডের পরিমাণ বৃদ্ধি আর যার চূড়ান্ত পরিণতি বৈশ্বিক উষ্ণতার ফলে পানির স্তর উপরে উঠছে। ধারণা করা হচ্ছে নতুন শতাব্দী ভয়ঙ্কর পরিবেশগত বিপর্যয়ের সম্মুখীন হবে.14. ‘Rifle Roti Aurat’ is (a) — first Bengali novel on (b) Liberation war of Bangladesh. This unique novel is written by Anwar Pasha, (c) — professor of Bangla department at Dhaka University. He wrote this (d) — novel between April and June in 1971. The main character in this novel is Sudipta Shaheen who shares his dream of (e) — new country. Professor Anwar Pasha was picked up from his Dhaka University residence two days before (f) –victory. Sensing imminent defeat, the members of (g)– notorious killing squad Al-Badr picked up (h) — novelist Anwar Pasha and many other intellectuals and brutally killed them. According to (i) — Banglapedia, around 991 academics, 13 journalists, 49 physicians, 42 lawyers, and 16 other intellectuals were killed during (j)– liberation war of Bangladesh.“রাইফেল রোটি আওরাত’ হচ্ছে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের উপর লেখা প্রথম বাংলা উপন্যাস। এই বিরল/ মহামূল্যবান উপন্যাসটি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের অধ্যাপক আনোয়ার পাশা কর্তৃক রচিত হয়েছে। তিনি এই উপন্যাসটি লিখেছেন ১৯৭১ সালে এপ্রিল-জুন মাসের মধ্যে। এই উপন্যাসের মূল চরিত্র হচ্ছে সুদিপ্ত শাহীন যিনি তার এক নতুন দেশের স্বপ্ন প্রকাশ করেন। বিজয়ের দু’দিন আগে অধ্যাপক আনোয়ার পাশাকে তার ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাসা থেকে তুলে নেওয়া হয়। পরাজয় আসন্ন/ নিকটবর্তী এমনটা টের পেয়ে হত্যাযজ্ঞ সংগঠনকরী কুখ্যাত আলবদর বাহিনীর সদস্যরা ঔপন্যাসিক কামাল পাশা এবং আরও অনেক বুদ্ধিজীবিদের তুলে নিয়ে যায় আর তাদেরকে নৃশংসভাবে হত্যা করে। বাংলাপিডিয়ার তথ্য অনুসারে প্রায় ৯৯১ জন শিক্ষানুরাগী, ১৩ জন সাংবাদিক, ৪৯ জন চিকিৎসক, ৪২ জন আইনজ্ঞ ব্যক্তি এবং অন্যান্য আরো ১৬ জন বুদ্ধিজীবি বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে নিহত হন।15. Robi is (a)– indigent boy. He comes of (b)– needy family. But he is diligent and upright. He has (c) – unique vision for life. He believes that honesty is (d)– key to success. Moreover, he has (e)– deep sense of patriotism. Being imbued with these ideals, he shapes (f)– dream of his life. From (g) — dawn to dusk, he works hard. He never squanders time, wastes money and dissipates (h)– energy. His only aim is to reach (i)– apex of success. We need (j) — ideal boy like Robi.রবি একজন দরিদ্র/ সহায়সম্বলহীন বালক। এক অভাবী পরিবারে তার জন্ম। তবে সে অধ্যাবসায়ী ও আচরণে অকপট। জীবন সম্পর্কে তার রয়েছে এক অনন্য দৃষ্টিভঙ্গি। তাছাড়া, তার রয়েছে গভীর দেশপ্রেমবোধ। সেই সকল আদর্শে উজ্জীবিত হয়ে সে তার জীবনের স্বপ্ন গোছায়। সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত সে কঠোর পরিশ্রম করে। সে কখনো সময়, অর্থ ও শক্তির অপচয় করে না। তার একমাত্র লক্ষ্য হচ্ছে সফলতার শীর্ষে আরোহণ করা। রবির মত এমন আদর্শ বালকই আমাদের প্রয়োজন।16. Truthfulness is (a)– greatest of all (b) — virtues which makes (c)– person really great. If we do not cultivate (d) — habit of speaking (e) — truth, we cannot command trust of others. The man whom nobody believes can never be famous in life. It may be that we may succeed once or twice by telling (g) — lie but it never brings about (h) — good result. A lie never lies hidden. Today or tomorrow it comes to light. Then (i)– real character of (j) — liar is revealed and nobody believes him.সকল গুণাবলির মধ্যে শ্রেষ্ঠতম গুণ হচ্ছে সত্যবাদিতা যা একজন মানুষকে সত্যসত্যই মহৎ করে তোলে। আমরা যদি সত্য বলার অভ্যাস চর্চা না করি তবে আমরা অন্যের আস্থা অর্জন করতে পারবো না। যাকে কেউ বিশ্বাস করে না সে জীবনে বড় হতে পারে না। কোনো মিথ্যা বলে আমরা দু’একবার সফল হতে পারি তবে তার ফল ভাল হয় না। মিথ্যা কখনো গোপন থাকে না। আজ হোক, কাল হোক তা প্রকাশিত হবেই। তখন একজন মিথ্যাবাদীর আসল চরিত্র বেড়িয়ে আসে আর কেউ-ই তাকে বিশ্বাস করে না ।17. What (a) — surprise it was! Robin got (b) — first prize in (c) —- competition. I was really (d) -– amazed at his success. Of course, he was trained by (e) — expert coach for (f)– time. He always obeyed (g)– instructions given by (h) — coach. Even he was not found outside (i) –camp during practice session. (j) — boy like him is always appreciated by the people.এ ছিল কী এক বিস্ময়কর ঘটনা! প্রতিযোগীতাটিতে রবিন প্রথম পুরস্কার পেয়ে গেল। তার সাফল্যে সত্যই আমি খুব বিস্মিত হয়েছিলাম। অবশ্য, সে কিছু দিন এক সুদক্ষ প্রশিক্ষকের অধীনে প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত হয়েছিল। তার কোচ/ প্রশিক্ষক কর্তৃক প্রদত্ত নির্দেশনাগুলো সে সর্বদা মেনে চলত। অনুশীলন চলাকালীন সময়েও তাকে ক্যাম্পের বাইরে দেখা যায়নি। তার মত একজন বালক সর্বদাই সকল লোক কর্তৃক প্রশংসিত হয়ে থাকে ৷18. Michale Madusudan Dutt was (a) — Popular 19th century Bengali poet and dramatist. He was born in (b)– Sagardari on (c) — bank of (d) — Kopotaksho river, (e) — village in Keshobpur Upazilla under Jashore district. From (f) —- early age, Dutt aspired to be (g)– Englishman in form and manner. Though he was born in (h)– sophisticated Hindu family, he took Christianity arousing (i) — anger of his family. He contributed much to (j) — development of Bengali literature.
মাইকেল মধুসূদন দত্ত ছিলেন উনিশ শতকের একজন জনপ্রিয় কবি ও নাট্যকার। তিনি যশোর জেলাধীন কেশবপুর উপজেলার উপজেলার কপোতাক্ষ নদের তীরের সাগরদাড়ি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। ছোটবেলা থেকে দত্ত চেহারা ও আচর-আচরণে একজন ইংরেজ হবার আকাঙ্ক্ষা পোষন করতেন। সম্ভ্রান্ত হিন্দু পরিবারে জন্ম নিলেও তাঁর পরিবারের ক্ষোভের সঞ্চার করে খ্রিষ্টান ধর্ম গ্রহণ করেন। বাংলা সাহিত্যের উন্নয়নে তিনি ব্যাপক অবদান রেখেছেন।
19. Every student wants to do better in (a) — examination. But it is not (b) — easy work. (c) —- student has to do something for this. From (d) –- very beginning he must be serious. He should read (e) — texts again and again. He must not memorize (f) — answer without knowing the meaning. He must not, make notes from (g) — common source. He should have a good (h)– command of English. By doing all these things (i) — student can hope to make a good (j) — result.20. Literacy as (a) — skill was first institutionalized in Mesopotamia, Syria, Egypt and China soon after (b) — art of writing was invented. Education then was not for (c) — general people but (d) — privilege for (e) — chosen (f) — few who took on strategic roles in (g) — running of (h) — state and in religion. In Greece, education became more widespread in about the 5th century BC. (i) — Greeks, however, sent only their (j) — male children to school.21. My mother is (a) — ideal housewife. She is (b) — affectionate lady. She manages (c)– family very nicely. She hopes to see me happy at (d) — cost of her own life. She does not enjoy (e) — wink of sleep if I fall sick. She is very kind to (f)– poor. She is also (g) — very religious lady. She advises us to follow (h) — path of truth and honesty. (i)– woman like her is very rare. She bears a good moral (j) –character.
22. There is a saying that sincerity is (a) — key to success. (b) — person can prosper in life by doing hard work. The man who does not follow (c) — rules of sincerity can never go (d)– long way in (e) –world. Many (f) — man is not conscious of (g) — importance of (h) — sincerity for which they don’t have (i) — benefit of (j) — success. However, we should be sincere to our work if we want to achieve anything notable.23. Kamal is (a)– HSC examinee this year. He is not (b) — attentive to his lessons. He is very weak in (c) — English. Moreover, he is (d) –lazy. So his preparation in English is not good. (e)– month ago before his examination he managed (f) — short suggestion and learnt it. On (g) — day of examination he started for the examination hall (h) — bit earlier. He entered (i) — examination hall with (j) —- trembling heart.24. Once there lived (a) — poor cobbler. He had (b) –rich neighbour. (c) — neighbour possessed (d) — ill-health. So, he was (e) — angry man. He was always (f) — unhappy man. Once he used to think (g)– – richest men to be (h) — happiest men in (i) — world. But his (j) — idea was wrong.25. (a) — morning walk is a good habit for all classes of people. It is (b) –
for health and (c) — mentality. In the morning (d)– air is fresh and free from any kind of noise and pollution. This pure (e)– environment makes an effect on (f)– walker’s health and mind. When (g) — man enjoys (h)– beauties and solemnity of (i) — nature in (j) — morning, his mind gets refreshed.
26. Long long ago, (a)– mirror was found in (b)– paddy field by (c)– farmer. Neither this farmer nor anybody else in (d) — area had ever seen (e)– mirror. So, when (f)– farmer looked into (g) — mirror, he was surprised to see (h) — man looking straight at him. Now, this farmer very much resembled his father who had died (i) — years ago. He thought that it was his father inside it and saluted him with (j) — love and respect.
